Slovo Logo
Ресурсы › Блог

Блог

НОВОЕ

СВИДЕТЕЛЬСТВО ВНУТРИ ТЕБЯ

Существование Бога очевидно, именно поэтому богословы называют это всеобщим откровением. Есть еще один источник свидетельства о Господе — совесть человека. …ибо когда язычники, не имеющие закона, по природе законное делают, то, не имея закона, они сами себе закон: они показывают, что дело закона у них написано в сердцах, о чём свидетельствует совесть их и мысли их, то обвиняющие, то оправдывающие одна другую… Рим. 2:14–15 Что-то внутри подсказывает нам, что есть Кто-то над нами, Кто имеет право судить нас и указывать, что правильно, а что нет. Да, с совестью можно договориться. Совесть может адаптироваться под культурные нормы. Но в общем знаменателе она остаётся индикатором некоего незыблемого закона, за исполнение которого мы ответственны. Она говорит, что есть моральный закон, существующий вне нас.

Читать далее
Больше статей

ЭТО СЛИШКОМ ОЧЕВИДНО, ЧТОБЫ ОТРИЦАТЬ

Почитайте о судьбе Чернобыльской земли после катастрофы. Там, где жизни, казалось, совсем не должно быть, она расцвела пышным цветом. Заповедные животные вернулись в места, освобожденные человеком, благополучно живя и размножаясь. То, как устроены наши органы чувств, смена сезонов — и отклик земли на них, палитра цветов, таинство жизни в маленькой семечке или грандиозные залежи информации в ДНК. Во всём видна огромная мудрость, упорядоченность, взаимосвязь, устройство и сила, держащая эту систему вместе и позволяющая ей слаженно работать. Мы её не создавали. Мы пришли на всё готовое. Небеса проповедуют славу Божию, и о делах рук Его вещает твердь. День дню передает речь, и ночь ночи открывает знание. Нет языка, и нет наречия, где не слышался бы голос их. По всей земле проходит звук их, и до пределов вселенной слова их. Он поставил в них жилище солнцу, и оно выходит, как жених из брачного чертога своего, радуется, как исполин, пробежать поприще: от края небес исход его, и шествие его до края их, и ничто не укрыто от теплоты его. Пс. 18:2–5

КОГДА ИЩЕШЬ БОГА НЕ РАДИ БОГА

Многие люди искренне хотят построить отношения с Богом. По разным причинам. Не всегда правильным. Но, тем не менее… Многие интуитивно понимают, что в их связи со Всевышним, если и не заключено их счастье, то точно иметь влиятельного Бога на своей стороне выгоднее, чем не иметь или, хуже того, идти против Него. Вы слышали истории о бандитах, которые жертвуют огромные суммы в храм? Кажется, для чего? Они же не верят по сути в Бога: они игнорируют Его слово. У них нет истинного страха Божьего. Но нет! Эти люди понимают, что играют со смертью, поэтому страховка от проблем в загробной, а заодно и земной жизни совсем не помешает. Ибо, что можно знать о Боге, явно для них, потому что Бог явил им. Ибо невидимое Его, вечная сила Его и Божество, от создания мира через рассматривание творений видимы, так что они безответны. Рим. 1:19–20

КИВАЕМ, НО НЕ ДОВЕРЯЕМ

От Господа спасение праведникам, Он — защита их во время скорби; и поможет им Господь и избавит их; избавит их от нечестивых и спасет их, ибо они на Него уповают. Пс. 36:39–40 Давид объясняет: прилепись к Господу, потому что только у Него по-настоящему есть сила и влияние в этом мире. И знаете, что печально, друзья? Мы киваем на эти слова, но мы не верим в них! Киваем — и идём дальше решать вопросы своими методами. Киваем — и ищем помощи у людей. Киваем — и смотрим на сильных мира сего, а на Господа, единственного Сильного мира сего, не взираем! Вот почему Соломон до того, как озвучить свое заключение, многократно возвращался к теме того, у кого реальная сила, у кого реальная власть, кто имеет настоящее влияние. И это Бог!

ТЫ ИЩЕШЬ ИНСТРУКЦИЮ - БОГ ДАЕТ СЕБЯ

Давид множество раз призывает «уповать на Господа», «утешаться Господом», «предать Господу путь», «покориться Господу», «держаться пути Его», поместить «Его закон в сердце своём». Это очень созвучно мыслям о страхе Господнем. Но при этом Давид не даёт никаких конкретных схем и рецептов: сегодня вложи деньги в водопровод Иерусалима, завтра купи недвижимость в Египте, послезавтра сходи на встречу с уважаемыми людьми из Вавилона. Он не даёт никаких специфических указаний, кроме одного: прилепись к Богу, сфокусируйся на Нём, свяжи с Ним своё счастье. Почему? Ответ виден в псалме ниже. Предай Господу путь твой и уповай на Него, и Он совершит, и выведет, как свет, правду твою и справедливость твою, как полдень. Покорись Господу и надейся на Него. Пс. 36:5–6

ОБМАНЧИВЫЙ УСПЕХ

Видел я нечестивца грозного, расширявшегося, подобно укоренившемуся многоветвистому дереву; но он прошёл, и вот нет его; ищу его и не нахожу. Наблюдай за непорочным и смотри на праведного, ибо будущность такого человека есть мир; а беззаконники все истребятся; будущность нечестивых погибнет. Пс. 36:35–38 Давид, автор этого псалма, как и Соломон, многократно предупреждает о том, что НЕ работает. На первый взгляд эти способы стать счастливым кажутся самыми быстрыми, ими пользуется большинство, это проторенная дорожка. Но Давид сразу же останавливает читателя: то, что кажется работающим поначалу, очень быстро даёт сбой. Не завидуй тем и не учись жизни у тех, кто строит счастье на нечестии. Это очень резонирует с тем, что позже напишет его сын. Только последний пойдёт дальше и объяснит, что даже то, что безобидно само по себе и, может быть, очень созидательно, тоже не приносит счастья.

ИСТОЧНИК ТВОЕГО СЧАСТЬЯ

Страх Божий позволяет нам увидеть высший смысл во всём, что делает Творец. Он избавляет от самовольного смиренномудрия, пустого философствования, от шатания из стороны в сторону, от превозношения над Богом. Страх Божий предостерегает нас от спора с Господом и дает все основания для радости жизни на земле и в вечности. Утешайся Господом, и Он исполнит желания сердца твоего. Пс. 36:4 Буквально: черпай наслаждение в Господе — и Он удовлетворит желания твоего сердца. Наша способность получать удовлетворение зависит от того, в чём мы его ищем. Если мы научимся черпать наслаждение, смысл и цель жизни в Господе — мы испытаем настоящее счастье.

В ЭТОМ ВСЕ

Выслушаем сущность всего: бойся Бога, заповеди Его соблюдай, потому что в этом всё для человека. Еккл. 12:13 К этому итогу Соломон подводил нас на протяжении двенадцати глав. Он справедливо ожидал, что у него будут оппоненты, которые будут разрывать его вопросами: «А ты это пробовал?» Он описал все свои поиски, все обнадеживающие цели, все выводы. И сделал всё именно ради этого итога, чтобы никто не мог сказать, что его заключения легковесны. Страх Божий стал ответом на главный вопрос Соломона: «Для чего стоит жить?» Он доказал, что только он является источником удовлетворения, только он приносит радость, только он придает смысл всему, что мы делаем.

РАДОСТЬ В ПУСТЫНЕ

…по Тебе томится плоть моя в земле пустой, иссохшей и безводной, чтобы видеть силу Твою и славу Твою… ибо милость Твоя лучше, нежели жизнь. Уста мои восхвалят Тебя. Так благословлю Тебя в жизни моей. Пс. 62:2–5 Этот человек переполнен желанием хвалить Бога. В каких обстоятельствах? В пустыне! В вынужденной эмиграции! Он — беженец в своей же стране. За ним гонятся. Для государственной «полиции» Давид — преступник № 1. А он вопреки всему говорит: «Я не могу существовать бесцельно и безрадостно, и поэтому я живу сегодня тем, что благословляю имя Господне». Это радость не от того, что Давид что-то получил, что-то пережил, что-то ощутил своими органами чувств. Не радость потребления. Это не радость от того, что забрезжила какая-то надежда решить все свои проблемы. Это не чувственная, дешёвая радость, которую сегодня в нас пытаются спровоцировать развлечениями, покупками, гаджетами, рекламой, фильмами и т.д. Это такая внутренняя стабильность, такая уверенность в Боге, такая удовлетворённость Им и Его путями, что человек жаждет не обстоятельства изменить, а жаждет Бога. Вот чем мы можем жить с вами сегодня. Это реально, друзья. Это практично для каждого. Если вы хотите понять, для чего Господь послал вас на эту землю, — научитесь торжествовать в Нём, научитесь веселиться о Нём, радоваться о Нем. Научитесь иметь свободу и мир во Христе. Это радость богоцентричного поклонения, радость созерцания Творца.

ОН НАШЕЛ ТО, ЧТО ИСКАЛ

Соломон начал эту книгу с поиска блага, поиска счастья. И он его нашёл! Нашёл в страхе Божьем. Буду славить Тебя, Господи, всем сердцем моим, возвещать все чудеса Твои. Буду радоваться и торжествовать о Тебе, петь имени Твоему, Всевышний. Пс. 9:2 Вот это состояние верующего человека. Никто не выдавливал из Давида эти слова. Никто не заставлял его писать эти строки. Они вылились из его души естественно. И это при том, что он провёл подавляющую часть своей жизни, терпя предательства, скрываясь, воюя, порой испытывая голод и жажду и даже впадая в искушения. Я не знаю, научились ли вы радоваться о Господе. Соломон говорит, что все остальные причины для радости рано или поздно разочаруют. Потому что всё, что есть на этой земле, однажды либо пройдёт, либо изменится, либо изменимся мы сами. Но когда наша радость коренится в Том, Кто не изменяется, Кто прекрасен, добр и справедлив всегда, тогда сердце обретает внутреннюю стабильность и уверенность в завтрашнем дне.

ГДЕ РОЖДАЕТСЯ НАСТОЯЩАЯ РАДОСТЬ

Благоговение пред Богом — это не состояние подавленности, униженности, как думают некоторые. Абсолютно не так. Благоговение пред Богом — это радость в Господе. Радость о Нём; о том, каким путём Он нас ведёт; о том, что Он контролирует всё хорошее и плохое в нашей жизни; о Его невероятных решениях, как для всего человечества, так и лично для нас. Это радость о том, что добрый Бог печется о нас, как о Своих детях, что у Него всё взвешено. Притом знаем, что любящим Бога, призванным по Его изволению, всё содействует ко благу. Рим. 8:28 Бог призвал нас не для того, чтобы сделать несчастными, но для того, чтобы мы могли найти для себя настоящую радость, свободу, мир, благоговение сердца в соединении с Ним и уподоблении Ему.

НЕ ВСЕМ БУДЕТ БЛАГО

Хотя грешник сто раз делает зло и коснеет в нем, но я знаю, что благо будет боящимся Бога, которые благоговеют пред лицом Его. Еккл. 8:12 Если сравнивать это утверждение с тем, что мы находим в 3:17, где Соломон открыто заявляет, что возненавидел жизнь, что судьба людей и животных — одна и та же, то сейчас с нами будто говорит другой человек. Человек, который увидел Бога; человек, который увидел смысл, понял свое назначение и цель. И он говорит достаточно твёрдо: «я уверен, что благо будет боящимся Бога…». Знаете, не имея такой опоры, очень трудно жить. Если вы боитесь Бога, знайте: вам будет благо. Причём не когда-то, а сейчас. И это благо будет выражаться, прежде всего, в состоянии вашей души. В данном тексте слова «боящиеся» и «благоговение» — это одно и то же слово. Однако в русском языке последнее имеет больше оттенков.

ОПАСНОСТЬ СВОИХ ИДЕЙ О БОГЕ

Страх Божий не только позволяет нам правильно смотреть на жизнь в целом, не только корректирует наше понимание собственного места в мире, но и предостерегает от спора с Творцом, от того, чтобы, подобно многим, не поняв Бога, начать выдвигать собственные странные идеи, всё дальше уводящие от истинного ответа. Страх Божий – это проторенная дорога в нашем сознании, которая даже ночью, когда мы не видим всей картины Божьих планов, позволяет на ощупь чувствовать колею и идти по ней.

БОГ ЗНАЕТ ЛУЧШЕ

Прежде всего, пойми, что то, что делает Бог, мудрее того, что кажется тебе. Во-вторых, признай, что только Он по-настоящему знает правду жизни. И поэтому держись Его слова во всех ситуациях. Не действуй импульсивно, будь постоянен в соблюдении Его повелений. Наконец, пойми, что только Богу определять судьбы мира и восстанавливать справедливость. Не ставь своё послушание Ему в зависимость от того, как поступают люди или как складывается их жизнь. Это ещё не конец.

КОГДА ЧЕЛОВЕК БЕРЕТСЯ СУДИТЬ БОГА

В мире много кажущейся несправедливости: праведнику жить бы да жить, а он умирает. Нечестивому бы уйти пораньше, а он процветает, творя зло. Поэтому не считай себя знающим ответы на все вопросы и не суди о людях, обстоятельствах и Божием отношении к ним со своей высоты — это тебя погубит. Более того, непонимание причины и смысла тех или иных Господних решений не дает тебе права предаваться греху, делая глупости. Такая бездумность может лишить тебя жизни. Соломон предупреждает: не суди о жизни со своей высоты — ни о Боге, ни о людях. Ты, ох, как многого не понимаешь! Ты даже не знаешь, что будет за следующим поворотом. Признай, что только Бог имеет право писать сценарий твоей судьбы. Вот что значит признавать Божью природу и положение во Вселенной. Вот что значит верно относиться к действительности.

И ДОБРОЕ И ТРУДНОЕ - ОТ БОГА

Во дни благополучия пользуйся благом, а во дни несчастья размышляй: то и другое соделал Бог для того, чтобы человек ничего не мог сказать против Него. Всего насмотрелся я в суетные дни мои: праведник гибнет в праведности своей; нечестивый живет долго в нечестии своем. Не будь слишком строг, и не выставляй себя слишком мудрым; зачем тебе губить себя? Не предавайся греху, и не будь безумен: зачем тебе умирать не в своё время? Еккл. 7:14–17 Соломон говорит: и хорошее, и плохое в нашей жизни допущено Богом. В добрые дни — пользуйся благом. В сложностях — размышляй. Такая череда жизни задана Богом, чтобы помочь тебе понять, что ты абсолютно не способен ни контролировать, ни даже предвидеть будущее. Признать Божие право в управлении жизнью даже тогда, когда нам непонятны Его решения — важная составляющая полноценной жизни.

БОГ НЕ БЛАГОВОЛИТ К ГЛУПЫМ

Страх Божий избавляет нас от самовольного смиренномудрия, от шатания из стороны в сторону, от поиска чувственных переживаний, от непоследовательной, хаотичной жизни. От вашего настроения, от вашего желания, от того, что вас не поддержал друг, истина не перестанет быть таковой. Будьте последовательны в своём послушании ей. Не глупите: «Он не благоволит к глупым». Вы когда-нибудь задумывались об этой фразе? Мы знаем, что Бог не благоволит к грешникам, кощунникам, еретикам… Но к глупым? Мы редко думаем такими категориями. Но как часто мы глупим? Как часто наши поступки и слова основываются на импульсах, на каких-то вторичных источниках, на ложных авторитетах. Мы действуем и ожидаем, что Бог благословит нас. Или же обещаем что-то Господу на эмоциях, но позже передумываем и оставляем. Написано, что Господь не благоволит к глупым и разрушает дело их рук. Страх Божий учит нас не просто знать Библию, не разглагольствовать на духовные темы, а быть последовательными в послушании слову Христа.

ИСТИНА ВНЕ МНЕНИЙ

Сегодня модно носить одни вещи, завтра – другие. Сегодня какой-нибудь продукт объявляют панацеей от всех бед, завтра он оказывается чуть ли не ядом. Сегодня голосуют за одного президента, завтра объявляют ему импичмент. Ни мы сами, ни общество не имеют абсолютного знания истины. Поэтому, принимая решение, опирайтесь не на свои чувства и людские интерпретации, а на Божье слово. Завтра они изменятся – и вы, поставивший свою жизнь на кон, окажетесь в просчете и перед людьми, и перед Богом. Единственный истинный ориентир – это мнение Творца. Есть объективная правда жизни, изложенная в Божьем слове. Вы можете чувствовать себя лучше или хуже, вас могут убеждать в одном или другом, осуждать, призывать, пугать, угрожать… Но вы опирайтесь на то, что говорит Он, чтобы после не пожалеть. Не доверяйте даже своим чувствам.

ОПАСНОСТЬ ГРОМКИХ СЛОВ

Еккл 5:1-6 Соломон предупреждает: много раз подумай, прежде чем пообещать что-то Богу. Не позволяй своему языку выписывать чеки, за которые твои руки не готовы платить. Но если уж ты пообещал Ему что-то, исполни, не медля. Много говорить так же глупо, как и искать смысл во снах. Люди очень часто пытаются выдать свои мысли и желания за большее, чем они являются на самом деле. Некоторые придают своим словам вес, опираясь на полученное образование. Другие, как пишет Соломон, — на сны и ощущения. Кто-то делает заключения, основываясь на опыте, традициях, общественно принятых нормах, идеях из фильмов, книг, журналов, подкастов популярных коучей… И каждый настаивает на том, что жить нужно именно так, как считает он. Каждый пытается поднять свой авторитет до авторитета Божьего. Поэтому Соломон находит еще один ориентир для себя и для нас: «Ибо во множестве сновидений, как и во множестве слов, — много суеты; но ты бойся Бога». Желающих научить вас, как жить, будет много, включая ваше собственное воображение. И вы легко можете начать колебаться.

КТО СИДИТ НА ТРОНЕ

Если мы чем-то сегодня недовольны, значит у нас не хватает страха Божьего. Мы неправильно понимаем Его власть, мы запутались в том, кто сидит на троне, мы неточно оцениваем свою роль, и именно по этой причине мы несчастливы! Не потому, что у нас чего-то нет, а потому, что нам хочется по-другому! Потому что нам хочется решать, как должна складываться наша жизнь, и пока она идет по-нашему — всё хорошо. Как только она делает неожиданный поворот — мы теряем радость и мир. Вот ответ на то, почему только смиренный перед Богом человек может испытывать удовлетворённость жизнью. Он способен довериться Господнему плану и успокоиться в нём, потому что Его намерения намного лучше наших.

ТВЕРДАЯ ПОЧВА ПОД НОГАМИ

Страх Божий наполняет сердце стабильностью, миром, доверием Господу, как бы ни била вас жизнь. В противовес мирскому страху, который лишает человека почвы под ногами, страх Божий наполняет спокойствием, осознанием того, что Бог знает, как будет лучше. Страх Божий дает свободу правильно относиться к своему прошлому и смело смотреть в будущее. Он черпает силу в Божьей любви и могуществе, а не в наших ограниченных способностях и заслугах. Притом знаем, что любящим Бога, призванным по [Его] изволению, всё содействует ко благу. Рим. 8:28 Мы можем иметь абсолютную уверенность в точности Господних решений, в Его могуществе привести их в исполнение, в благости Его намерений относительно нас. Вещи, о которых мы говорим, не являются для вас откровением, я уверен. И вместе с тем, как и я, вы, наверняка, спотыкаетесь о них каждый день, не желая принять Божий ответ на вопрос о смысле жизни.

КОГДА МЫ СПОРИМ С БОГОМ

Нам иногда кажется, какая плохая погода! Вот если бы я был Богом, я бы разогнал тучи и поднял на несколько градусов температуру. Но погоду ещё можно потерпеть. А есть неприятности, которые терпеть больно. Мы жалуемся на то, что судьба несправедливо с нами обошлась. У соседа всё гладко: у него и способностей больше, и возможностей, и денег, а я – так… третий сорт. По-человечески нам кажется, что из всех вариантов развития ситуации с нами всегда происходит чуть ли не самый худший. Но у Бога все решения взвешены. Вот почему страх Божий является главным компонентом смысла жизни. Мои мысли — не ваши мысли, ни ваши пути — пути Мои, говорит Господь. Но как небо выше земли, так пути Мои выше путей ваших, и мысли Мои выше мыслей ваших. Ис. 55:8–9

КОГДА ЧЕЛОВЕК ВИДИТ БОГА

Говоря о страхе Божьем, очень важно наделять его библейским смыслом. Бояться Бога – это не шёпотом говорить в храме, не рисовать строгие иконы, не ожидать наказания за то, что ты не почитал сегодня Библию. Страх Божий – это определённое состояние сердца, восхищенное, пораженное, восторженно трепещущее перед своим Господом. И начинается оно с осознания нашей ограниченности и Божьего превосходства. Ещё буквально в девятом стихе, анализируя, может ли труд удовлетворить человека, Соломон восклицает: Что пользы работающему от того, над чем он трудится? Еккл. 3:9 Вплоть до этих слов он, вроде бы, пробует, исследует и всё признаёт пустым. Одно – суета, второе – суета, попытка поймать ветер, томление духа, отсутствие смысла… И вдруг яркий луч проникает в его сознание. Он смотрит на жизнь как бы со стороны и делает открытие, видя разницу между тем, что делает Бог, и что делаем мы. Наши дела суетны, а Божье дело выдерживает тест времени. Наши дела несовершенны, их можно улучшать бесконечно. А к Божьим нечего прибавить и нечего отнять. Познал я, что всё, что делает Бог, пребывает вовек: к тому нечего прибавлять и от того нечего убавить, — и Бог делает так, чтобы благоговели пред лицом Его. Еккл. 3:14

ОТВЕТ, КОТОРЫЙ МЫ ИГНОРИРУЕМ

Выслушаем сущность всего: бойся Бога и заповеди Его соблюдай, потому что в этом всё для человека. Еккл. 12:13 Бог допустил Соломону пережить все эти блуждания, реализовать все свои амбиции, чтобы ни у кого из нас не осталось сомнений в достоверности его выводов. Некоторые, правда, предпочитают учиться на собственных ошибках, чтобы лишний раз пройти по тому же замкнутому кругу, потеряв десятилетия жизни. Для тех же, кто мудр, Соломон пишет: «Выслушаем сущность всего». Он будто говорит: «Не тратьте годы жизни. Я открою вам короткий путь к счастью. Я готов поделиться всем, что вынес из своего грандиозного опыта. И это ничуть не менее жизнеспособно, чем то, что вы проходите в XXI веке. Я знаю, что сделает вас счастливыми!» Этот человек обращается сегодня к вам и ко мне. Он говорит: «Вы можете разрешить проблему своей депрессии. Вы можете побороть своё беспокойство. Вы можете двигаться по жизни, твердо понимая свою цель. Ключ к которой – страх Божий».

ГДЕ ЗАКАНЧИВАЮТСЯ ПОИСКИ

Книга Екклесиаст – это своеобразная история, в которой виток за витком молодой царь исследует жизнь на прочность, стараясь найти смысл и радость, но постоянно разочаровывается. Он проходит порядка семи циклов, обнадёживаясь каждой новой забавой, чтобы чуть позже обнаружить её неспособность удовлетворить его внутренние запросы. После каждого такого витка он, кажется, падает духом всё больше, повторяя раз за разом: «суета сует, всё суета, ни в чём нет счастья». Но наш Бог – это Бог благой вести. Именно поэтому Он не оставляет Соломона без милости. А с ним и каждого из нас. После неутешительного опыта, который царь поставил над собой, ему открывается удивительный вывод, которым он венчает свою книгу, чтобы все последующие поколения знали истину и не повторяли его ошибок. Выслушаем сущность всего: бойся Бога и заповеди Его соблюдай, потому что в этом всё для человека. Еккл. 12:13

ХРУПКОСТЬ НАШИХ ОПОР

Пандемия коронавируса – было очень показательное время. Мы жили, к чему-то стремились, строили планы. И вдруг в течение месяца-двух многие лишились работы, здоровья, отношений, церкви, а кто-то и близких… В мире постоянно происходят какие-то катаклизмы, так и норовящие отобрать у нас нашу мечту. Землетрясения, цунами, войны, болезни, предательства, аварии… А чему посвящено ваше время, ваши переживания, ваши силы? Проанализируйте себя честно. Ведь вы отдаёте этому столько себя, явно надеясь на какие-то дивиденды. Конечно, вы не говорите себе: «Вот я заработаю миллион и стану счастливым». Но вы каким-то образом связываете своё внутреннее ощущение стабильности, уверенности в завтрашнем дне, удовольствия от жизни с тем, чему отдаете большую часть своего времени и сил. Что это? Будучи искренним человеком, Соломон делится в книге Екклесиаст всеми своими мытарствами, в том числе и своим последним открытием. Среди всего этого будничного хлама он находит драгоценную жемчужину, ради которой стоит жить. И об этом его открытии пойдёт наш разговор в следующих отрывках. Не спешите отчаиваться!

ОДИН КОНЕЦ ДЛЯ ВСЕХ

…потому что участь всех сынов человеческие и участь животных – участь одна: как те умирают, так умирают и эти, и одно дыхание у всех, и нет у человека преимущества пред скотом. Еккл. 3:19 Ничего из великих достижений Соломона не отличало его от животного. Разве что, суеты в жизни последнего было гораздо меньше. Это вывод, к которому пришел человек, у которого были все возможности!.. Разочаровываясь шаг за шагом, Соломон «…ублажил… мёртвых, которые давно умерли» (Еккл. 4:2). Вы помните, когда-то Иов говорил эти же самые слова, проклиная день своего рождения, когда его тело поедали черви и все, что было им достигнуто, пришло в разорение, а самые дорогие люди оказались мертвы. Соломон говорит о том же самом, но совсем в другом положении: сидя на троне, во дворце, осыпанный золотом, в окружении певцов, служанок, женщин, а результат тот же. Итогом Екклесиаста был полный пессимизм, депрессия, разочарование. «Жизнь бессмысленна. Животным лучше, чем мне», - говорил он. Вот почему Писание многократно предупреждает людей не искать счастья в материальном достатке.

ПОСЛЕ ВСЕХ ТРУДОВ

Друзья предают, близкие оставляют, обстоятельства складываются несправедливо, наши любимые уходят из жизни, и все это – реалии земли! Но Соломона это не остановило… И сделался я великим и богатым больше всех бывших прежде меня в Иерусалиме и мудрость моя пребыла со мною. Чего бы глаза мои ни пожелали, я не отказывал им, не возбранял я сердцу моему никакого веселья, потому что сердце моё радовалась во всех трудах моих, и это было долею от всех трудов моих. Еккл. 2:9-10 Он признает, что в какой-то момент испытывал удовольствие от своего созидательного труда. Но недолго. И оглянулся я на все дела мои, которые сделали руки мои, и на труд, которым трудился я, делая их: и вот, все – суета и томление духа. Еккл. 2:11 Многие люди десятилетиями работают, не щадя себя, надеясь, что это обеспечит им безбедную старость, поднимет детей, сколотит наследство, только для того, чтобы через много лет обнаружить, что это оказалось никому не нужно. В дом упал снаряд – и разорвал его. Дети разъехались по разным местам. Счета заморозили или девальвация съела все его накопления. Или, что хуже, его деньги не способны решить его проблемы со здоровьем или вернуть хорошее отношение семьи.

ЛОВУШКА СОБЛАЗНА

…и нашёл я, что горче смерти женщина, потому что она - сеть, и сердце ее - силки, руки ее - оковы; добрый пред Богом спасётся от нее, а грешник уловлен будет ею. Еккл. 7:26 Сегодня люди думают: у меня плохая жена, вот была она такой или эдакой… У Соломона их была тысяча. И он понял, что женщина обладает колоссальной властью соблазнять и склонять мужчину к каким-то действиям, на которые бы он не решился сам. Причём, ей одинаково покорны, что царь, что простолюдин. Если мужчины за установление такого контроля над людьми воюют, осуществляют перевороты, то ей нужно просто быть женщиной… Сила ее влияния на жизнь мужчину огромна! Она может вдохновить его на лучшее или склонить к худшему. Вот почему написано, что человек грешный, то есть человек не ищущий Бога, ищущий что-то вне Его и без Него, пойдя на поводу похоти, потеряет над собой власть и будет уловлен.

ДОРОЖЕ - НЕ ЗНАЧИТ СЧАСТЛИВЕЕ

Знаете, человек может пообедать за $5. А может за $500. И пусть его ужин приготовлен мишленовским поваром и подан на изящной тарелке, и все на ней искусно оформлено (до тех пор, пока это не расковыряли вилкой). Пусть в этом блюде будут использованы супер натуральные и редкие продукты. Но я открою вам тайну: его организм переработает это до базовых химических элементов, переведёт в калории и возьмёт оттуда ровно то, что ему нужно. И его крови будет абсолютно безразлично, какая позолота была на его блюде. С переездом из маленькой квартиры в большой дом отношения людей, живущих в нем, существенно не меняются. Рубашка, купленная в брендовом магазине и в секонд хенде, греет одинаково. Фильм, просмотренный на огромном экране и на планшете, содержит одинаковый сюжет. Мы явно придаём больше значения незначительным атрибутам качества, надеясь, что они подарят нам совершенно новую палитру эмоций. Но ничего сверхъестественного не происходит.

СМЫСЛ В ПРОЕКТАХ

Я предпринял большие дела: построил себе домы, посадил себе виноградники, устроил себе сады и рощи и насадил в них всякие плодовитые дерева; сделал себе водоемы для орошения из них рощей, произращающих деревья… Еккл. 2:4-6 Ладно, люди с учеными степенями. Может, среди нас не много таковых. Ладно, те кто хлещет водку и принимает наркотики. Надеюсь, это тоже не столь актуально. Но Соломон попробовал одно, попробовал второе, и думает: «А дай-ка, я займусь здоровым созидательным трудом!» Построил дом, построил второй, построил дворец. Даже дом Господень возвёл! Помните, какой храм он воздвиг?! Вот это человек искал смысл жизни! … собрал себе серебра и золота и драгоценностей от царей и областей; завёл у себя певцов и певиц и услаждения сынов человеческих - разные музыкальные орудия. Еккл. 2:8 То есть у него были не только средства производства, но и прибыль. Он был прекрасным бизнесменом. Золото и серебро лилось в казну каждый день. Более того, он обложил данью соседние государства.

СМЕХ - И ЧТО ДАЛЬШЕ?

Также Соломон добавляет: «О смехе сказал я: «глупость!», а веселье: «что оно делает?» (Еккл. 2:1-3). Можно посмеяться час, два, день, месяц, можно год жить в состоянии вечного праздника, пол жизни! Но однажды вам придётся иметь дело с реальностью, и вы поймёте, что реальность – она настоящая, а смех – иллюзорный. Да, иногда он полезен, он может расслабить и снять напряжение, отвлечь. Но смех ничего не производит, ничего не решает, ничего не создает. Смех – это просто реакция. Реакция на шутку, на что-то выдуманное, какой-то каламбур, на ненастоящее. Посвящать этому жизнь крайне недальновидно.

ПЛЕН УДОВОЛЬСТВИЙ

Некоторые люди рассуждают примерно так: учёным трудно жить, их мозг постоянно работает, они много думают, постоянно загружены чем-то, а простой человек, пахарь, ему живётся легче. Знаете, не легче! Сложно жить всем. Каждому человеку, который не видит смысла в том, что делает, жить непросто. И Соломон убедился в этом. Чувственность сегодня - цель. Люди теряют над собой контроль ради того, чтобы испытать удовольствие ещё и ещё! Соломон говорит: «Я и это попробовал: суета…» Их конец - погибель, их бог - чрево, и слава их - в сраме, они мыслят о земном. Наше же жительство - на небесах, откуда мы ожидаем и Спасителя, Господа нашего Иисуса Христа Фил. 3:19-20 И это мы ещё не говорим о том, что таких людей ожидает глубочайший крах после смерти и вечные муки ада! Ладно бы это было только временное разочарование. Но они спускают в поиске удовольствий свою жизнь, свой единственный шанс примириться с Богом!

ОТ МУДРОСТИ К ВЕСЕЛЬЮ

Как это часто бывает, маятник в жизни Соломона качнулся в обратную сторону. Поскольку его попытка получить радость в мудрости не увенчалась успехом, он решил искать ее в кардинально противоположном месте. Сказал я в сердце моем: «дай испытанию я тебя весельем, и насладись добром»; но и это – суета! О смехе сказал я: «глупость!», а веселье: «что оно делает?». Еккл. 2:1-3 Соломон попытался поднять себе настроение. И что-то мне подсказывает, что у него были для этого средства. Он мог закатить пир в лучших традициях тогдашнего шоу-бизнеса. Хотелось просто отключиться, просто не думать о бесцельности происходящего. Первый стих говорит о наслаждении добром, то есть роскошью, наслаждении с размахом. Он полагал, что если его телу будет приятно, то и его душе тоже.

И ЭТО ВСЕ?

Соломон говорит: «и возненавидел я жизнь». Он вложил всего себя в поиск мудрости, он надеялся, что это даст ему невероятные преимущества, он лелеял эту мечту. Он отдал ей годы!.. А когда получил, вдруг обнаружил пустоту… Многие из вас могут вспомнить, как сильно они ждали окончания школы, как старались, чтобы их диплом был заполнен хорошими оценками. Проходил заключительный экзамен — они получали аттестат — радовались ровно один день, а потом начинался другой изматывающий этап: поступление в университет. И вот уже эти люди снова не спали ночами, стараясь набрать проходной балл, заполнить все белые пятна в своих школьных знаниях, доказать, что они — самые умные для того, чтобы только получить право чему-то научиться. Они заканчивали вуз — и на следующий же день ощущали пустоту и разочарование, когда их резюме оказывалось никому не нужно. Когда они замечали, как люди без особых знаний умудрялись зарабатывать большие деньги, в то время как они, дипломированные специалисты, не могли найти применения своему образованию. Что это, если не суета сует?

ТОЧКА РАВЕНСТВА

Я ценю возможность посещать кладбища. Читая надписи на надгробных камнях, видишь разные судьбы, жизни, достижения. Но в этой точке все эти люди абсолютно равны. Генералы и рядовые, благородные и преступники, учёные и безграмотные, богатые и бедные, знаменитые и бесславные — все на одном уровне, без каких-либо преимуществ. Это то, что осознал Соломон. Те, кто был в Израиле, видели, что могилы царей, построенные как огромные гроты, зарастают травой. Никто не несёт к ним цветы. Никто даже не приводит их в порядок. Они — не больше, чем археологическая находка, которых на земле израильской десятки на квадратный метр. И вся помпа, вся влиятельность, вся власть, которая была сосредоточена в руках этих людей, абсолютно никак не помогли им в по-настоящему важном деле: сохранении собственной жизни. Вот это горе!

ОСЕЧКА МУДРОСТИ

Сегодня хорошее образование стоит дорого. Помните старый советский лозунг: «Знание – сила». Действительно, знания дают способность решать самые сложные задачи. Этот человек не был ленивцем, пытавшимся получить знания без труда. Он понимал, что для приобретения мудрости нужно просиживать ночи напролет за книгами, общаться с высокообразованными людьми, ставить опыты, сравнивать исследования, присовокуплять знания других людей. То есть он занимался серьезной научной деятельностью. И он признал, что это тяжело. Это занятие требует не дюжего ума, посвященности и наблюдательности. Те, кто учился, знают, что это непросто. Чтобы научиться чему-то стоящему, нужно приложить много стараний. То есть он сделал все, что мог. Причём, он говорит это не для вас и не для меня. Он честно рассуждает сам про себя. Он лично заинтересован в том, чтобы найти в жизни смысл. И ему приходится заключить, что произошла осечка. Как бы высоко ни ценилась мудрость, какой бы полезной она ни была, она не способна сделать человека счастливым. Даже наоборот, чем глубже тот постигает устройство мира и натуру человека, тем к более пессимистическим заключениям приходит, потому что все в них пропитано грехом и без Бога – просто хождение по кругу.

КОГДА ПРОСТО МУДРОСТИ НЕДОСТАТОЧНО

Первые попытки найти радость для Соломона лежали в общественно одобряемых, благородных вещах, о которых мы говорили ранее. Прежде всего, он посвятил себя поиску мудрости. Он просил ее у Бога, он вникал в науки, он искренне хотел быть знающим, разумным человеком. Заметьте, Адам и Ева тоже хотели «разлить, что добро и что зло», но в отрыве от Бога. И это навлекло на них проклятие. Соломон искал морального руководства у Бога – и Тот благословил его этой способностью. Надо отметить, что мудрость – это не просто знания. Это знания, правильно примененные. Соломон хотел не просто стать ходячей энциклопедией, но научиться верно интерпретировать жизненные ситуации и точно к ним подходить.

ИТОГ ЭКСПЕРИМЕНТА

Екклесиаст (литературный псевдоним Соломона, если хотите, или попросту авторское позиционирование себя: проповедник) написал эту книгу в конце жизни, к тому времени, когда он уже всё попробовал, всё испытал. И вот, какими словами он её начинает. Суета сует, сказал Екклесиаст, суета сует, — всё суета! Ек. 1:2 Это вывод, к которому приходят очень многие люди. А те, кто ещё этого не осознал, просто не все испробовали, еще осталось для них что-то неизведанное, внушающее ложную надежду, что за новым поворотом наступит счастье. Но Соломон говорит сегодня вам и мне: «Проверено: ВСЁ суета.»

КОГДА ЕСТЬ ВСЕ

Кроме того, у Соломона была слава. Абсолютно заслуженная, кстати. За ней, действительно, стояли ум и несомненные достижения. Он вывел израильское государство на пик развития. Также мы знаем, что Соломон был достаточно грамотным человеком. Он попросил у Бога мудрости, чтобы управлять народом, и Господь ему её подарил. Наконец, у этого человека были огромные материальные возможности. Когда читаешь, сколько золота, серебра и других богатств было у царя, то понимаешь, что в условиях того времени он был практически самым богатым человеком в мире. Настоящий олигарх. И вот этот богатый человек с практически неограниченными возможностями пускается на поиски. Поиски удовлетворения, поиски смысла, счастья… Нам иногда кажется: вот если бы у нас был миллион, мы бы зажили! Знаете, у Соломона был этот миллион, и не один. Соломон только успевал подумать – и у него тут же появлялась новая игрушка.

МОЖНО ВСЕ - И ЧТО ДАЛЬШЕ?

Соломон хотел счастья. Так просто и так сложно. Как и все мы, он хотел испытывать радость. Не время от времени, а более-менее постоянно. Это естественно для людской расы. Если человеку комфортно постоянно находиться в подавленном состоянии, значит, у него серьезные физиологические и психиатрические проблемы. Справедливости ради стоит отметить, что у Соломона для этого было не просто много, а очень много возможностей. Во-первых, у него была власть. Над ним был только Бог. Этот человек мог себе позволить всё, что хотел, и никто не имел права ему запретить. Импичментов тогда не объявляли. Гаагского суда тоже не было. Поэтому в жизни Соломона слово «нельзя» отсутствовало. Кстати, забегая вперёд, отсутствие ограничений не только не сделало его счастливее, но, скорее, наоборот, усугубило его страдания в сравнении с простыми смертными.

ЭКСПЕРИМЕНТ НАД СЧАСТЬЕМ

В Библии есть книга, написанная человеком, возможности которого, в отличие от нас, были почти не ограничены. Человеком, поставившим грандиозный эксперимент над собой с тем, чтобы узнать, что же способно сделать его счастливым. И результатами своего опыта он охотно делится с нами, чтобы никто из нас впредь не растратил жизнь на подобные поиски. Имя его — Соломон. Его метания отражают процесс, знакомый большинству живущих на земле. В своей книге Екклесиаст (что переводится как «проповедник») представляет свой путь в два этапа. Прежде всего, он объясняет глубину проблемы — этой душевной пустоты, с которой он столкнулся, — а затем показывает, каким может быть ее решение. А оно возможно! Если вы испытываете подобные переживания и ловите себя на схожих мыслях, знайте: был человек, который прошёл вашим путем. И если бы книге Екклесиаста можно было дать второе название, я бы назвал её «Поиск счастья».

ЦЕНТР, КОТОРЫЙ ВСЕ МЕНЯЕТ

Вечную душу может осчастливить только вечное. Лишь тогда, когда Христос станет центром нашей жизни, мы получим силу жить иначе — не для того, чтобы брать, а чтобы отдавать; не для того, чтобы быть в центре, а чтобы служить. Когда мы поймем, что все эти призраки счастья – только игрушка на один сезон, когда мы вкусим то, что от Отца и научимся радоваться Им, в нас исчезает страх потерять, исчезает тревога за статус, и появляется та внутренняя свобода, о которой Христос сказал: «если Сын освободит вас, то истинно свободны будете» (Ин. 8:36).

ЗАЛОЖНИКИ СТАТУСА

Человеку нужно не просто добиться определенного уровня признания, но и постоянно поддерживать его. И вот уже он становится заложником своего статуса. Вам доводилось встречать родителей, которые не могут смириться с тем, что их авторитет в жизни детей по мере взросления последних падает, и они начинают лишать своих великовозрастных отпрысков каких-то вещей, запрещать, угрожать, наказывать, чтобы восстановить свой статус? Стремление к самоутверждению всегда отравляет отношения. Мы чувствуем его спинным мозгом, и бежим ото всех, кто хочет каким-то образом возвыситься над нами или за счет нас.

СЛАВА В РАССРОЧКУ

Кто-то добивается признания за свой талант. Так появляются звезды. С этим сопряжен определённый статус. А статус – это власть, это право на что-то или на кого-то влиять. Кто-то утверждает себя еще благороднее: создает шедевры, привлекающие внимание к язвам общества, не надеясь быть признанным при жизни. Но он верит, придёт время, и человечество оценит его великие идеи, увидит его прозорливость. Чаще всего, такие люди даже не допускают мысль, что ими может двигать гордость. Даже пресмыкательство и лизоблюдство продиктованы тем же мотивом: с помощью напускного самоуничижения мы надеемся в итоге выиграть больше: какие-то привилегии, безопасность…

КОНТРОЛЬ В БЕЛЫХ ПЕРЧАТКАХ

Есть еще одна форма утверждения себя – это власть, контроль над людьми. Когда ты открыто или закулисно можешь руководить другими, решать за них, определять, что им делать, влиять на их судьбы и т.д. Этой амбиции тоже никто не лишен. Конечно, в цивилизованном обществе силой утверждать себя как-то не принято, поэтому чаще это происходит косвенно. Возможно, человек работает, не покладая рук, чтобы его высоко ценило начальство, и он мог лоббировать свои интересы в случае чего. Этим случаем может быть просто желание спокойно доработать до пенсии или не потерять работу во время кризиса. Но его хорошее поведение в данном случае – это просто средство достижения цели.

ГОРДЫНЯ В ПОВСЕДНЕВНОЙ УПАКОВКЕ

Гордость житейская проявляется по-разному. Мы ищем уважения и признания людьми. Мы хотим, чтобы с нами считались: сегодня я пришел домой в плохом настроении – будьте добры, не маячьте у меня перед глазами. Люди пытаются утверждать себя везде: в семье, среди друзей, в обществе, даже в церкви. Человеческая гордыня имеет удивительную особенность адаптироваться к разным условиям. В результате многие люди продолжают возвышать себя, даже занимаясь весьма благородными делами. Люди ищут славы, а не только признания. Они хотят, чтобы их имена мелькали на страницах газет, чтобы их помнили и благодарили. Человеку очень нужно, чтобы другие признавали его статус, чтобы с ним считались, чтобы это признание выражали в той или иной форме.

ПРЕТЕНЗИЯ НА БОЛЬШЕЕ

Первое – человек живет для того, чтобы получать удовольствие. Второе – он живет для того, чтобы утвердить себя. Эта цель была разменной монетой грехопадения. Дьявол пообещал первым людям, что они будут «как боги», если нарушат волю Творца. Человек захотел иметь более высокий статус, чем был у него до этого. Его не устраивало быть просто творением. Это сформировало нашу сущность, нашу личность, наше самосознание. Мы хотим, чтобы с нами уважительно разговаривали: без иронии, без сарказма, без пренебрежения, без повелительных интонаций. Нас нужно уважать. И чьё-то отсутствие субординации может серьезным образом испортить нам день, а может, даже месяц или годы… Заметьте, нас не били, не обокрали, просто поговорили с нами не тем тоном, а мы своей реакцией свидетельствуем, что претендовали на большее. И если у нас есть возможность повлиять на этих людей, мы обязательно повлияем. Мы будем добиваться того, чтобы нас уважали, чтобы с нами считались, чтобы наше слово тоже имело вес.

ЖИЗНЬ РАДИ БЛАГОРОДНОГО НО ВРЕМЕННОГО

Альтруизм – еще одна форма удовольствия. Люди чувствуют радость, делая добро другим или окружающему миру. Таких тоже немало: они лечат больных в Африке, кормят бедных в Южно-американских трущобах, дают образование детям в отдаленных деревнях Азии. И им хорошо от этого. Есть удовольствия социальные. Например, человек приходит в группу людей, где ему рады, где ему хорошо, комфортно. Он принят, услышан, его уважают, о нем заботятся. Или даже религиозные удовольствия: люди воодушевляются общим пением в церкви, когда вся масса верующих устремляет голоса к Богу. В момент переживаний также приятно с кем-то поделиться горем, и увидеть, что оно трогает собеседника настолько, что тот готов взывать об этом к Богу. Человек может заниматься трудом в церкви: чувствовать себя включенным в дело, нужным; понимать, что он вкладывает силы во что-то стоящее, полезное, вечное; видеть, как это влияет на окружающих людей. Список удовольствий бесконечен. И каждый из нас живет именно ради них. Люди лишь градируют эти удовольствия. Некоторые из них одобряются обществом, другие - осуждаются. Одни источники признаются более благородными, другие менее. Какими бы эти удовольствия ни были, они обязательно приведут к разочарованию. В этом их слабина. Если человек живет ради них, если он порабощен ими, то рано или поздно будет опустошен. Этот водоем долго не удержит воду.

КОГДА “ХОРОШО” СТАНОВИТСЯ СМЫСЛОМ

Если вы попросите любого человека объяснить простым языком, что такое счастье, он, не задумываясь, ответит: счастье – это чтобы мне было хорошо. Заметьте, что у разных людей разное представление о том, что такое «хорошо». Для одних хорошо – жить в жарком климате, для других – в прохладном, для одних – состоять в браке, для других – в свободных отношениях и т.д. Некоторые удовольствия явно греховны, например, употребление наркотиков или сексуальная распущенность. Но для кого-то и они попадают в категорию «хорошего». Есть удовольствия, которые сами по себе не греховны, но могут стать таковыми. Например, желание вкусно покушать. Само по себе оно не предосудительно, но, как только оно становится доминирующим, как только человек начинает есть больше, чем ему нужно, как только он начинает жить для того, чтобы есть – обычный аппетит перерастает в чревоугодие.

ЖИЗНЬ В ТРЕХ СОСНАХ

Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей. Ибо все, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего. И мир проходит, и похоть его, а исполняющий волю Божию пребывает вовек. 1 Ин. 2:15-17 В этом стихе Евангелист Иоанн, обобщая все, чем живут люди, выражает это следующей формулой: «всё, что в мире…» Обратите внимание на слово «всё». Он подчеркивает: весь мир, по сути, движим этими тремя целями: «похотью плоти, похотью очей и гордостью житейской». Как только человек потерял связь с Богом, как только перестал связывать смысл своего существования с Творцом, он обрек себя на блуждание в этих трех соснах: «похоти плоти, похоти очей и гордости житейской». Ради этого живут, ради этого работают, ради этого побеждают болезни, защищают окружающую среду, развивают цивилизацию; ради этого строят взаимоотношения на разном уровне: личном, семейном, общественном, политическом… Все в конце концов сводится к одной точке: похоть и гордость, получение удовольствий и утверждение себя.

ПРОЧНЫЙ СМЫСЛ ИЛИ ВЕЧНЫЙ ТУПИК

Без Бога мы обречены на вечное блуждание в тупике. Все наши мечты, цели, достижения, даже самые благородные, неизбежно теряют силу, если не укоренены в Творце. Только Он знает, зачем мы созданы, куда должны двигаться и каким может быть подлинное счастье. Вне этого знания человек похож на корабль без компаса — даже если ветер благоприятен, он не знает, куда плыть, и рано или поздно разобьется о скалы. Нам всем нужно остановиться и задать себе главный вопрос: «Кто определяет цель моей жизни? Я сам, общество, родители, друзья или Бог?» Если мы хотим найти прочный смысл, который не исчезает с возрастом, не обесценивается со временем и не рушится перед лицом смерти — он должен быть вечным. А значит, единственный выход из этого тупика — вернуться к Автору жизни.

ФОРМА ЕСТЬ. ЖИЗНИ НЕТ.

В мире 2,4 миллиарда человек называют себя христианами, причем, для некоторых стран это подавляющее количество населения. Мне кажется, при таком раскладе мы должны уже жить почти в раю: ни войн, ни конфликтов, ни коррупции, ни нищеты быть не должно… Но все мы прекрасно понимаем, что за прокламацией многих людей не стоит ровным счетом ничего. Многие называющие себя христианами не имеют ни малейшего понятия, как жить Христом. Больше скажу, среди тех людей, которые стабильно ходят в церковь, которые покаялись и приняли крещение, есть огромный процент тех, в ком нет Божьей природы. Они, вроде бы, пришли к Богу, но Им не живут. Они, кажется, верующие, но их, как штормило, так и штормит. У них нет прочного фундамента, нет уверенности в жизни, и, конечно же, нет радости и удовлетворения. Поэтому в мире так много несчастных христиан, так много фарисеев, так много людей, пытающихся выжать жизнь из традиций и форм, но так никогда и не испытавших радости Божьей. Они о ней пели. Они о ней проповедовали. Она была так близко. Рядом. Но они ее так и не вкусили.

СТРАХОВКА ВМЕСТО ЖИЗНИ

Есть и такие, для которых вера в Иегову просто служит страховкой от ада, но так никогда и не стала дыханием жизни. В подобной ситуации когда-то находились израильтяне. Ибо два зла сделал народ Мой: Меня, источник воды живой, оставили, и высекли себе водоемы разбитые, которые не могут держать воды. Иер. 2:13 Евреи очень много знали о Боге, они могли рассказать наизусть десять заповедей, а, может, и все шестьсот тринадцать. Но Господь не стал для них смыслом, целью и удовлетворением жизни. Они привлекали искусственные, созданные человеком ресурсы для достижения счастья. Пророк даже не называет их источниками. Он говорит: «водоемы разбитые», треснутые резервуары, которые, даже если налить в них воду, не способны ее удержать. И это проблема не только народа израильского, а всех живущих на земле, кто настаивает на своем понимании реальности, кто высекает собственные «водоемы разбитые», не способные утолить жажду, не способные насытить жизнью.

КОГДА БОГ “НЕ СРАБОТАЛ”

«Попробовав религию», такие люди часто уходят разочарованными. Думая, что, действительно, вкусили Господа, они так и не находят в Нем ответов на свои вопросы, потому что рассматривают Его не как своего Владыку, а как джина из бутылки, который, вполне возможно, не исполнил какие-то из их чаяний. Вместо того, чтобы задать вопросы к своему христианству; разобраться, почему то, что работает для других, не сработало для них; эти релятивисты полагают, что проблема не в их вере, а во Христе. Бог «не сработал» для них.

МЫ ДЛЯ БОГА ИЛИ БОГ ДЛЯ НАС

От одной крови Он [Бог] произвел весь род человеческий для обитания по всему лицу земли, назначив предопределенные времена и пределы их обитанию, чтобы они искали Бога. Деян. 17:26-27 Дорогие друзья, Бог сотворил вас, прежде всего, для того, чтобы вы нашли Его. Он наделил вас разумом. Он дал вам шанс. Он оставил очень много свидетельств о Себе, чтобы, глядя на них, вы искали их Автора. Беда состоит в том, что многие люди, приходя к Богу, так и продолжают искать счастье на стороне. Бог для них – это не их Инженер-конструктор, не их Изобретатель, не их Творец и Господин, это лишь очередное средство достижения того, что, на их взгляд, должно сделать их счастливыми. Это инструмент, способ обрести счастливый брак или крепкое здоровье, безопасность во время войны или послушных детей. Но Он не стал смыслом их жизни. Они полагают, что Бог существует для них, а не они для Бога.

ПРИЗНАТЬ АВТОРСКОЕ ПРАВО

Замкнутый круг может быть разорван только посредством возвращения к Тому, Кто придумал и создал человека. Суть возрождения как раз и заключается в честном признании человеком того, что он не способен найти счастье без Бога. Грешник, открывший для себя величие Господа, доверяет Ему определить назначение своей жизни. Во-первых, признать авторское право на нашу жизнь за Господом – это разумно. Вселенная, Земля, галактики, наш организм, биосистемы... Это настолько гениальные и сверхсложные явления, знать и управлять которыми может только Бог. Их устройство говорит о Его непостижимом интеллекте. Он смог придумать и создать такой сложный мир и поддерживать жизнь в нем безо всяких сбоев! Поскольку Создатель так умен, каждое Его творение обязательно имеет смысл. Во-вторых, это правильно. Тот, Кто нас сотворил, имеет право определять наше целевое назначение.

СИСТЕМНАЯ ОШИБКА ЧЕЛОВЕКА

Проблема каждого из нас в том, что много лет назад в момент грехопадения мы порвали свои отношения с Богом. Мы потеряли контакт с тем, Кто нас задумал, Кто был нашим инженером-конструктором, Кто точно знал и понимал, кого и для чего Он создает. Кто единовластно владеет всеми «чертежами и схемами» изобретения под названием «человек». У Кого есть патент на его жизнь. Потеряв эту связь, эту главную точку отсчета, мы похожи на компьютер, который из-за системной ошибки хаотично открывает разные окна. Он, в принципе, мог бы решать серьезные задачи, но без вмешательства извне не может работать правильно. Так как люди отвергли Бога, дающего жизни смысл, они вынуждены собирать окружающие их факты, идеи, явления и выстраивать их в последовательности, которая бы как-то объясняла реальность. Проблема заключается в том, что все эти гипотезы неточны, не проверяемы, порочны и не выдерживают испытания временем.

СМЫСЛ, КОТОРЫЙ НЕ ВЫДЕРЖИВАЕТ СМЕРТИ

Один человек строит свою жизнь вокруг одной цели, другой – вокруг другой. Но оба одинаково умирают, упираясь в мрачную стену смерти. И если вопрос их отношений с Богом не был решён, они обнаруживают катастрофическую ошибку: смысл их жизни был определён неверно! Неверующие люди обычно отвечают на этот вопрос о загробной жизни одним из двух способов: либо за гробом ничего нет; либо, признаются они, мы не знаем, придем – увидим. Несмотря на отличие обоих подходов, под ними лежит одна идеологическая предпосылка – здесь, на земле, смысл жизни задают они сами, а после – будь, что будет. В этом и заключается главная проблема людей! Это-то и приводит их к глубочайшему системному кризису, как на личном, так и на общественном уровне. Они вынуждены искать ответ на вопрос, который сложнее их самих. Это как ожидать от поломанного автомобиля, что он починит сам себя.

СВЕТЛОЕ БУДУЩЕЕ, КОТОРОЕ НЕ НАСТУПИЛО

Вспомните, как мы мечтали о свободе проповеди Евангелия! Я помню посещение первого служения во Дворце культуры. Это было в Краснодаре. Мы с друзьями проехали километров сто пятьдесят только для того, чтобы посмотреть, как вообще возможно, чтобы в светском заведении проповедовали о Боге? Это было диво. Об этом раньше только мечтали. Об этом очень долго молились. Но когда получили просимое, оказалось, оно принесло не так-то и много радости. И так человек живет в постоянном ожидании, живет какой-то доброй мечтой, живет светлым будущим. Как только он достигает одной мечты, и она его не удовлетворяет (а она его не удовлетворит, это факт), появляется другая, третья, которая точно так же его влечет, и он бросает всю энергию, все силы для того, чтобы её достичь. Достигает - и цикл повторяется, но человек не прилагает этого к сердцу. Но хуже всего, когда человек понимает, что ему уже нечего достигать. Возможно, потому что он болен, и просто не сможет этого сделать физически. Или приходит кризис среднего возраста, с которым человек отчетливее сознает, что у него остается меньше времени для того, чтобы зажить той жизнью, которую он себе нарисовал, и он принимает глупые спонтанные решения, чтобы, как ему кажется, наверстать упущенное. Бывает и так, что человек рвался из кожи вон, завоевывал, выгрызал счастье зубами, а потом, скажем, потерял семью, и его достижения оказались никому не нужны, их не с кем разделить, некому оставить, не для кого больше стараться. Или у человека уже, по общим меркам, все есть … кроме ощущения счастья.

КОГДА ЖИЗНЬ ПЕРЕСТАЕТ БЫТЬ ПРИЯТНОЙ

Несколько лет назад компании «Pixar» и «Disney» выпустили мультфильм «Душа» (“Soul”), быстро ставший популярным. Его идея сводилась к одной простой мысли: жизнь приятна сама по себе, даже если ты не понимаешь ее смысл и цель. Неужели это и есть все, что старшее поколение способно завещать молодым людям?! С одной стороны, так жить, возможно, и легче какое-то время, но приходят дни, когда жизнь сама по себе становится неприятна: человек заболевает, встречается с разочарованиями, предательством, стареет, наконец – и что тогда? Лозунг «Enjoy the ride» – просто наслаждайся процессом уже не срабатывает. И в этих обстоятельствах нужно продолжать жить, строить отношения с людьми, выполнять обязанности, радоваться, и быть уверенным, что все, что ты делаешь - не зря.

СОЗДАНЫ ДЛЯ СМЫСЛА

Человек не может жить без смысла и цели. Будучи рациональным существом, ему важно понимать, куда идти. Ему нужно видеть, каким образом его жизнь вписывается в общий план того, что происходит на земле. Это характерно только для людей, потому что они созданы по образу и подобию Божьему. Эволюционисты вообще считают, что потребность искать смысл жизни – это ненужные издержки эволюции, рассуждая примерно так: в животных нет самосознания. Человек – это животное, которое развилось слишком далеко. Подобной позиции придерживаются многие люди, даже называющие себя верующими. Подобно несмышленым детям, они сводят жизнь больше удовольствий, как можно больше развлечений и не задумываться ни о каких высоких материях. В США очень популярно задавать себе вопрос «How do I feel about it?» («Мне это нравится?»). Проблема только в том, что многие важные вещи в жизни нам не особо-то и нравятся, и если руководствоваться этим принципом на практике, то лучше сразу пойти жить под мост.

КОГДА НАЙДЕНО ВСЕ КРОМЕ СМЫСЛА

Есть вопрос, очевидный для всех людей. Он не зависит от географии, возраста и социального статуса. Он актуален для каждого — и особенно в эпоху перемен. Будь то пара, поженившая детей и вновь оставшаяся вдвоём; профессионал, которого уволили с любимой работы; больной, которому поставили серьёзный диагноз; или просто человек, чудом остановившийся в цейтноте дней. Как жить дальше? В чём смысл жизни? Я живу в эмигрантском обществе — среди людей, которые оставили родину и переехали в новое место. Это происходит по разным причинам, но абсолютно каждый этим решением надеется как-то улучшить свою жизнь. Никто не переезжает в другую страну, чтобы стало хуже. Все мечтают о светлом будущем, ожидают положительных перемен. Но спустя какое-то время многие обнаруживают пустоту. Понимают, что то, к чему они стремились, не до конца удовлетворяет; а то, что они оставили в прошлом, оказывается важным и отчаянно необходимым для счастья.

Фильтровать статьи