Slovo Logo
Ресурсы › Блог

Блог

НОВОЕ

ОТ МУДРОСТИ К ВЕСЕЛЬЮ

Как это часто бывает, маятник в жизни Соломона качнулся в обратную сторону. Поскольку его попытка получить радость в мудрости не увенчалась успехом, он решил искать ее в кардинально противоположном месте. Сказал я в сердце моем: «дай испытанию я тебя весельем, и насладись добром»; но и это – суета! О смехе сказал я: «глупость!», а веселье: «что оно делает?». Еккл. 2:1-3 Соломон попытался поднять себе настроение. И что-то мне подсказывает, что у него были для этого средства. Он мог закатить пир в лучших традициях тогдашнего шоу-бизнеса. Хотелось просто отключиться, просто не думать о бесцельности происходящего. Первый стих говорит о наслаждении добром, то есть роскошью, наслаждении с размахом. Он полагал, что если его телу будет приятно, то и его душе тоже.

Читать далее
Больше статей

И ЭТО ВСЕ?

Соломон говорит: «и возненавидел я жизнь». Он вложил всего себя в поиск мудрости, он надеялся, что это даст ему невероятные преимущества, он лелеял эту мечту. Он отдал ей годы!.. А когда получил, вдруг обнаружил пустоту… Многие из вас могут вспомнить, как сильно они ждали окончания школы, как старались, чтобы их диплом был заполнен хорошими оценками. Проходил заключительный экзамен — они получали аттестат — радовались ровно один день, а потом начинался другой изматывающий этап: поступление в университет. И вот уже эти люди снова не спали ночами, стараясь набрать проходной балл, заполнить все белые пятна в своих школьных знаниях, доказать, что они — самые умные для того, чтобы только получить право чему-то научиться. Они заканчивали вуз — и на следующий же день ощущали пустоту и разочарование, когда их резюме оказывалось никому не нужно. Когда они замечали, как люди без особых знаний умудрялись зарабатывать большие деньги, в то время как они, дипломированные специалисты, не могли найти применения своему образованию. Что это, если не суета сует?

ТОЧКА РАВЕНСТВА

Я ценю возможность посещать кладбища. Читая надписи на надгробных камнях, видишь разные судьбы, жизни, достижения. Но в этой точке все эти люди абсолютно равны. Генералы и рядовые, благородные и преступники, учёные и безграмотные, богатые и бедные, знаменитые и бесславные — все на одном уровне, без каких-либо преимуществ. Это то, что осознал Соломон. Те, кто был в Израиле, видели, что могилы царей, построенные как огромные гроты, зарастают травой. Никто не несёт к ним цветы. Никто даже не приводит их в порядок. Они — не больше, чем археологическая находка, которых на земле израильской десятки на квадратный метр. И вся помпа, вся влиятельность, вся власть, которая была сосредоточена в руках этих людей, абсолютно никак не помогли им в по-настоящему важном деле: сохранении собственной жизни. Вот это горе!

ОСЕЧКА МУДРОСТИ

Сегодня хорошее образование стоит дорого. Помните старый советский лозунг: «Знание – сила». Действительно, знания дают способность решать самые сложные задачи. Этот человек не был ленивцем, пытавшимся получить знания без труда. Он понимал, что для приобретения мудрости нужно просиживать ночи напролет за книгами, общаться с высокообразованными людьми, ставить опыты, сравнивать исследования, присовокуплять знания других людей. То есть он занимался серьезной научной деятельностью. И он признал, что это тяжело. Это занятие требует не дюжего ума, посвященности и наблюдательности. Те, кто учился, знают, что это непросто. Чтобы научиться чему-то стоящему, нужно приложить много стараний. То есть он сделал все, что мог. Причём, он говорит это не для вас и не для меня. Он честно рассуждает сам про себя. Он лично заинтересован в том, чтобы найти в жизни смысл. И ему приходится заключить, что произошла осечка. Как бы высоко ни ценилась мудрость, какой бы полезной она ни была, она не способна сделать человека счастливым. Даже наоборот, чем глубже тот постигает устройство мира и натуру человека, тем к более пессимистическим заключениям приходит, потому что все в них пропитано грехом и без Бога – просто хождение по кругу.

КОГДА ПРОСТО МУДРОСТИ НЕДОСТАТОЧНО

Первые попытки найти радость для Соломона лежали в общественно одобряемых, благородных вещах, о которых мы говорили ранее. Прежде всего, он посвятил себя поиску мудрости. Он просил ее у Бога, он вникал в науки, он искренне хотел быть знающим, разумным человеком. Заметьте, Адам и Ева тоже хотели «разлить, что добро и что зло», но в отрыве от Бога. И это навлекло на них проклятие. Соломон искал морального руководства у Бога – и Тот благословил его этой способностью. Надо отметить, что мудрость – это не просто знания. Это знания, правильно примененные. Соломон хотел не просто стать ходячей энциклопедией, но научиться верно интерпретировать жизненные ситуации и точно к ним подходить.

ИТОГ ЭКСПЕРИМЕНТА

Екклесиаст (литературный псевдоним Соломона, если хотите, или попросту авторское позиционирование себя: проповедник) написал эту книгу в конце жизни, к тому времени, когда он уже всё попробовал, всё испытал. И вот, какими словами он её начинает. Суета сует, сказал Екклесиаст, суета сует, — всё суета! Ек. 1:2 Это вывод, к которому приходят очень многие люди. А те, кто ещё этого не осознал, просто не все испробовали, еще осталось для них что-то неизведанное, внушающее ложную надежду, что за новым поворотом наступит счастье. Но Соломон говорит сегодня вам и мне: «Проверено: ВСЁ суета.»

КОГДА ЕСТЬ ВСЕ

Кроме того, у Соломона была слава. Абсолютно заслуженная, кстати. За ней, действительно, стояли ум и несомненные достижения. Он вывел израильское государство на пик развития. Также мы знаем, что Соломон был достаточно грамотным человеком. Он попросил у Бога мудрости, чтобы управлять народом, и Господь ему её подарил. Наконец, у этого человека были огромные материальные возможности. Когда читаешь, сколько золота, серебра и других богатств было у царя, то понимаешь, что в условиях того времени он был практически самым богатым человеком в мире. Настоящий олигарх. И вот этот богатый человек с практически неограниченными возможностями пускается на поиски. Поиски удовлетворения, поиски смысла, счастья… Нам иногда кажется: вот если бы у нас был миллион, мы бы зажили! Знаете, у Соломона был этот миллион, и не один. Соломон только успевал подумать – и у него тут же появлялась новая игрушка.

МОЖНО ВСЕ - И ЧТО ДАЛЬШЕ?

Соломон хотел счастья. Так просто и так сложно. Как и все мы, он хотел испытывать радость. Не время от времени, а более-менее постоянно. Это естественно для людской расы. Если человеку комфортно постоянно находиться в подавленном состоянии, значит, у него серьезные физиологические и психиатрические проблемы. Справедливости ради стоит отметить, что у Соломона для этого было не просто много, а очень много возможностей. Во-первых, у него была власть. Над ним был только Бог. Этот человек мог себе позволить всё, что хотел, и никто не имел права ему запретить. Импичментов тогда не объявляли. Гаагского суда тоже не было. Поэтому в жизни Соломона слово «нельзя» отсутствовало. Кстати, забегая вперёд, отсутствие ограничений не только не сделало его счастливее, но, скорее, наоборот, усугубило его страдания в сравнении с простыми смертными.

ЭКСПЕРИМЕНТ НАД СЧАСТЬЕМ

В Библии есть книга, написанная человеком, возможности которого, в отличие от нас, были почти не ограничены. Человеком, поставившим грандиозный эксперимент над собой с тем, чтобы узнать, что же способно сделать его счастливым. И результатами своего опыта он охотно делится с нами, чтобы никто из нас впредь не растратил жизнь на подобные поиски. Имя его — Соломон. Его метания отражают процесс, знакомый большинству живущих на земле. В своей книге Екклесиаст (что переводится как «проповедник») представляет свой путь в два этапа. Прежде всего, он объясняет глубину проблемы — этой душевной пустоты, с которой он столкнулся, — а затем показывает, каким может быть ее решение. А оно возможно! Если вы испытываете подобные переживания и ловите себя на схожих мыслях, знайте: был человек, который прошёл вашим путем. И если бы книге Екклесиаста можно было дать второе название, я бы назвал её «Поиск счастья».

ЦЕНТР, КОТОРЫЙ ВСЕ МЕНЯЕТ

Вечную душу может осчастливить только вечное. Лишь тогда, когда Христос станет центром нашей жизни, мы получим силу жить иначе — не для того, чтобы брать, а чтобы отдавать; не для того, чтобы быть в центре, а чтобы служить. Когда мы поймем, что все эти призраки счастья – только игрушка на один сезон, когда мы вкусим то, что от Отца и научимся радоваться Им, в нас исчезает страх потерять, исчезает тревога за статус, и появляется та внутренняя свобода, о которой Христос сказал: «если Сын освободит вас, то истинно свободны будете» (Ин. 8:36).

ЗАЛОЖНИКИ СТАТУСА

Человеку нужно не просто добиться определенного уровня признания, но и постоянно поддерживать его. И вот уже он становится заложником своего статуса. Вам доводилось встречать родителей, которые не могут смириться с тем, что их авторитет в жизни детей по мере взросления последних падает, и они начинают лишать своих великовозрастных отпрысков каких-то вещей, запрещать, угрожать, наказывать, чтобы восстановить свой статус? Стремление к самоутверждению всегда отравляет отношения. Мы чувствуем его спинным мозгом, и бежим ото всех, кто хочет каким-то образом возвыситься над нами или за счет нас.

СЛАВА В РАССРОЧКУ

Кто-то добивается признания за свой талант. Так появляются звезды. С этим сопряжен определённый статус. А статус – это власть, это право на что-то или на кого-то влиять. Кто-то утверждает себя еще благороднее: создает шедевры, привлекающие внимание к язвам общества, не надеясь быть признанным при жизни. Но он верит, придёт время, и человечество оценит его великие идеи, увидит его прозорливость. Чаще всего, такие люди даже не допускают мысль, что ими может двигать гордость. Даже пресмыкательство и лизоблюдство продиктованы тем же мотивом: с помощью напускного самоуничижения мы надеемся в итоге выиграть больше: какие-то привилегии, безопасность…

КОНТРОЛЬ В БЕЛЫХ ПЕРЧАТКАХ

Есть еще одна форма утверждения себя – это власть, контроль над людьми. Когда ты открыто или закулисно можешь руководить другими, решать за них, определять, что им делать, влиять на их судьбы и т.д. Этой амбиции тоже никто не лишен. Конечно, в цивилизованном обществе силой утверждать себя как-то не принято, поэтому чаще это происходит косвенно. Возможно, человек работает, не покладая рук, чтобы его высоко ценило начальство, и он мог лоббировать свои интересы в случае чего. Этим случаем может быть просто желание спокойно доработать до пенсии или не потерять работу во время кризиса. Но его хорошее поведение в данном случае – это просто средство достижения цели.

ГОРДЫНЯ В ПОВСЕДНЕВНОЙ УПАКОВКЕ

Гордость житейская проявляется по-разному. Мы ищем уважения и признания людьми. Мы хотим, чтобы с нами считались: сегодня я пришел домой в плохом настроении – будьте добры, не маячьте у меня перед глазами. Люди пытаются утверждать себя везде: в семье, среди друзей, в обществе, даже в церкви. Человеческая гордыня имеет удивительную особенность адаптироваться к разным условиям. В результате многие люди продолжают возвышать себя, даже занимаясь весьма благородными делами. Люди ищут славы, а не только признания. Они хотят, чтобы их имена мелькали на страницах газет, чтобы их помнили и благодарили. Человеку очень нужно, чтобы другие признавали его статус, чтобы с ним считались, чтобы это признание выражали в той или иной форме.

ПРЕТЕНЗИЯ НА БОЛЬШЕЕ

Первое – человек живет для того, чтобы получать удовольствие. Второе – он живет для того, чтобы утвердить себя. Эта цель была разменной монетой грехопадения. Дьявол пообещал первым людям, что они будут «как боги», если нарушат волю Творца. Человек захотел иметь более высокий статус, чем был у него до этого. Его не устраивало быть просто творением. Это сформировало нашу сущность, нашу личность, наше самосознание. Мы хотим, чтобы с нами уважительно разговаривали: без иронии, без сарказма, без пренебрежения, без повелительных интонаций. Нас нужно уважать. И чьё-то отсутствие субординации может серьезным образом испортить нам день, а может, даже месяц или годы… Заметьте, нас не били, не обокрали, просто поговорили с нами не тем тоном, а мы своей реакцией свидетельствуем, что претендовали на большее. И если у нас есть возможность повлиять на этих людей, мы обязательно повлияем. Мы будем добиваться того, чтобы нас уважали, чтобы с нами считались, чтобы наше слово тоже имело вес.

ЖИЗНЬ РАДИ БЛАГОРОДНОГО НО ВРЕМЕННОГО

Альтруизм – еще одна форма удовольствия. Люди чувствуют радость, делая добро другим или окружающему миру. Таких тоже немало: они лечат больных в Африке, кормят бедных в Южно-американских трущобах, дают образование детям в отдаленных деревнях Азии. И им хорошо от этого. Есть удовольствия социальные. Например, человек приходит в группу людей, где ему рады, где ему хорошо, комфортно. Он принят, услышан, его уважают, о нем заботятся. Или даже религиозные удовольствия: люди воодушевляются общим пением в церкви, когда вся масса верующих устремляет голоса к Богу. В момент переживаний также приятно с кем-то поделиться горем, и увидеть, что оно трогает собеседника настолько, что тот готов взывать об этом к Богу. Человек может заниматься трудом в церкви: чувствовать себя включенным в дело, нужным; понимать, что он вкладывает силы во что-то стоящее, полезное, вечное; видеть, как это влияет на окружающих людей. Список удовольствий бесконечен. И каждый из нас живет именно ради них. Люди лишь градируют эти удовольствия. Некоторые из них одобряются обществом, другие - осуждаются. Одни источники признаются более благородными, другие менее. Какими бы эти удовольствия ни были, они обязательно приведут к разочарованию. В этом их слабина. Если человек живет ради них, если он порабощен ими, то рано или поздно будет опустошен. Этот водоем долго не удержит воду.

КОГДА “ХОРОШО” СТАНОВИТСЯ СМЫСЛОМ

Если вы попросите любого человека объяснить простым языком, что такое счастье, он, не задумываясь, ответит: счастье – это чтобы мне было хорошо. Заметьте, что у разных людей разное представление о том, что такое «хорошо». Для одних хорошо – жить в жарком климате, для других – в прохладном, для одних – состоять в браке, для других – в свободных отношениях и т.д. Некоторые удовольствия явно греховны, например, употребление наркотиков или сексуальная распущенность. Но для кого-то и они попадают в категорию «хорошего». Есть удовольствия, которые сами по себе не греховны, но могут стать таковыми. Например, желание вкусно покушать. Само по себе оно не предосудительно, но, как только оно становится доминирующим, как только человек начинает есть больше, чем ему нужно, как только он начинает жить для того, чтобы есть – обычный аппетит перерастает в чревоугодие.

ЖИЗНЬ В ТРЕХ СОСНАХ

Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей. Ибо все, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего. И мир проходит, и похоть его, а исполняющий волю Божию пребывает вовек. 1 Ин. 2:15-17 В этом стихе Евангелист Иоанн, обобщая все, чем живут люди, выражает это следующей формулой: «всё, что в мире…» Обратите внимание на слово «всё». Он подчеркивает: весь мир, по сути, движим этими тремя целями: «похотью плоти, похотью очей и гордостью житейской». Как только человек потерял связь с Богом, как только перестал связывать смысл своего существования с Творцом, он обрек себя на блуждание в этих трех соснах: «похоти плоти, похоти очей и гордости житейской». Ради этого живут, ради этого работают, ради этого побеждают болезни, защищают окружающую среду, развивают цивилизацию; ради этого строят взаимоотношения на разном уровне: личном, семейном, общественном, политическом… Все в конце концов сводится к одной точке: похоть и гордость, получение удовольствий и утверждение себя.

ПРОЧНЫЙ СМЫСЛ ИЛИ ВЕЧНЫЙ ТУПИК

Без Бога мы обречены на вечное блуждание в тупике. Все наши мечты, цели, достижения, даже самые благородные, неизбежно теряют силу, если не укоренены в Творце. Только Он знает, зачем мы созданы, куда должны двигаться и каким может быть подлинное счастье. Вне этого знания человек похож на корабль без компаса — даже если ветер благоприятен, он не знает, куда плыть, и рано или поздно разобьется о скалы. Нам всем нужно остановиться и задать себе главный вопрос: «Кто определяет цель моей жизни? Я сам, общество, родители, друзья или Бог?» Если мы хотим найти прочный смысл, который не исчезает с возрастом, не обесценивается со временем и не рушится перед лицом смерти — он должен быть вечным. А значит, единственный выход из этого тупика — вернуться к Автору жизни.

ФОРМА ЕСТЬ. ЖИЗНИ НЕТ.

В мире 2,4 миллиарда человек называют себя христианами, причем, для некоторых стран это подавляющее количество населения. Мне кажется, при таком раскладе мы должны уже жить почти в раю: ни войн, ни конфликтов, ни коррупции, ни нищеты быть не должно… Но все мы прекрасно понимаем, что за прокламацией многих людей не стоит ровным счетом ничего. Многие называющие себя христианами не имеют ни малейшего понятия, как жить Христом. Больше скажу, среди тех людей, которые стабильно ходят в церковь, которые покаялись и приняли крещение, есть огромный процент тех, в ком нет Божьей природы. Они, вроде бы, пришли к Богу, но Им не живут. Они, кажется, верующие, но их, как штормило, так и штормит. У них нет прочного фундамента, нет уверенности в жизни, и, конечно же, нет радости и удовлетворения. Поэтому в мире так много несчастных христиан, так много фарисеев, так много людей, пытающихся выжать жизнь из традиций и форм, но так никогда и не испытавших радости Божьей. Они о ней пели. Они о ней проповедовали. Она была так близко. Рядом. Но они ее так и не вкусили.

СТРАХОВКА ВМЕСТО ЖИЗНИ

Есть и такие, для которых вера в Иегову просто служит страховкой от ада, но так никогда и не стала дыханием жизни. В подобной ситуации когда-то находились израильтяне. Ибо два зла сделал народ Мой: Меня, источник воды живой, оставили, и высекли себе водоемы разбитые, которые не могут держать воды. Иер. 2:13 Евреи очень много знали о Боге, они могли рассказать наизусть десять заповедей, а, может, и все шестьсот тринадцать. Но Господь не стал для них смыслом, целью и удовлетворением жизни. Они привлекали искусственные, созданные человеком ресурсы для достижения счастья. Пророк даже не называет их источниками. Он говорит: «водоемы разбитые», треснутые резервуары, которые, даже если налить в них воду, не способны ее удержать. И это проблема не только народа израильского, а всех живущих на земле, кто настаивает на своем понимании реальности, кто высекает собственные «водоемы разбитые», не способные утолить жажду, не способные насытить жизнью.

КОГДА БОГ “НЕ СРАБОТАЛ”

«Попробовав религию», такие люди часто уходят разочарованными. Думая, что, действительно, вкусили Господа, они так и не находят в Нем ответов на свои вопросы, потому что рассматривают Его не как своего Владыку, а как джина из бутылки, который, вполне возможно, не исполнил какие-то из их чаяний. Вместо того, чтобы задать вопросы к своему христианству; разобраться, почему то, что работает для других, не сработало для них; эти релятивисты полагают, что проблема не в их вере, а во Христе. Бог «не сработал» для них.

МЫ ДЛЯ БОГА ИЛИ БОГ ДЛЯ НАС

От одной крови Он [Бог] произвел весь род человеческий для обитания по всему лицу земли, назначив предопределенные времена и пределы их обитанию, чтобы они искали Бога. Деян. 17:26-27 Дорогие друзья, Бог сотворил вас, прежде всего, для того, чтобы вы нашли Его. Он наделил вас разумом. Он дал вам шанс. Он оставил очень много свидетельств о Себе, чтобы, глядя на них, вы искали их Автора. Беда состоит в том, что многие люди, приходя к Богу, так и продолжают искать счастье на стороне. Бог для них – это не их Инженер-конструктор, не их Изобретатель, не их Творец и Господин, это лишь очередное средство достижения того, что, на их взгляд, должно сделать их счастливыми. Это инструмент, способ обрести счастливый брак или крепкое здоровье, безопасность во время войны или послушных детей. Но Он не стал смыслом их жизни. Они полагают, что Бог существует для них, а не они для Бога.

ПРИЗНАТЬ АВТОРСКОЕ ПРАВО

Замкнутый круг может быть разорван только посредством возвращения к Тому, Кто придумал и создал человека. Суть возрождения как раз и заключается в честном признании человеком того, что он не способен найти счастье без Бога. Грешник, открывший для себя величие Господа, доверяет Ему определить назначение своей жизни. Во-первых, признать авторское право на нашу жизнь за Господом – это разумно. Вселенная, Земля, галактики, наш организм, биосистемы... Это настолько гениальные и сверхсложные явления, знать и управлять которыми может только Бог. Их устройство говорит о Его непостижимом интеллекте. Он смог придумать и создать такой сложный мир и поддерживать жизнь в нем безо всяких сбоев! Поскольку Создатель так умен, каждое Его творение обязательно имеет смысл. Во-вторых, это правильно. Тот, Кто нас сотворил, имеет право определять наше целевое назначение.

СИСТЕМНАЯ ОШИБКА ЧЕЛОВЕКА

Проблема каждого из нас в том, что много лет назад в момент грехопадения мы порвали свои отношения с Богом. Мы потеряли контакт с тем, Кто нас задумал, Кто был нашим инженером-конструктором, Кто точно знал и понимал, кого и для чего Он создает. Кто единовластно владеет всеми «чертежами и схемами» изобретения под названием «человек». У Кого есть патент на его жизнь. Потеряв эту связь, эту главную точку отсчета, мы похожи на компьютер, который из-за системной ошибки хаотично открывает разные окна. Он, в принципе, мог бы решать серьезные задачи, но без вмешательства извне не может работать правильно. Так как люди отвергли Бога, дающего жизни смысл, они вынуждены собирать окружающие их факты, идеи, явления и выстраивать их в последовательности, которая бы как-то объясняла реальность. Проблема заключается в том, что все эти гипотезы неточны, не проверяемы, порочны и не выдерживают испытания временем.

СМЫСЛ, КОТОРЫЙ НЕ ВЫДЕРЖИВАЕТ СМЕРТИ

Один человек строит свою жизнь вокруг одной цели, другой – вокруг другой. Но оба одинаково умирают, упираясь в мрачную стену смерти. И если вопрос их отношений с Богом не был решён, они обнаруживают катастрофическую ошибку: смысл их жизни был определён неверно! Неверующие люди обычно отвечают на этот вопрос о загробной жизни одним из двух способов: либо за гробом ничего нет; либо, признаются они, мы не знаем, придем – увидим. Несмотря на отличие обоих подходов, под ними лежит одна идеологическая предпосылка – здесь, на земле, смысл жизни задают они сами, а после – будь, что будет. В этом и заключается главная проблема людей! Это-то и приводит их к глубочайшему системному кризису, как на личном, так и на общественном уровне. Они вынуждены искать ответ на вопрос, который сложнее их самих. Это как ожидать от поломанного автомобиля, что он починит сам себя.

СВЕТЛОЕ БУДУЩЕЕ, КОТОРОЕ НЕ НАСТУПИЛО

Вспомните, как мы мечтали о свободе проповеди Евангелия! Я помню посещение первого служения во Дворце культуры. Это было в Краснодаре. Мы с друзьями проехали километров сто пятьдесят только для того, чтобы посмотреть, как вообще возможно, чтобы в светском заведении проповедовали о Боге? Это было диво. Об этом раньше только мечтали. Об этом очень долго молились. Но когда получили просимое, оказалось, оно принесло не так-то и много радости. И так человек живет в постоянном ожидании, живет какой-то доброй мечтой, живет светлым будущим. Как только он достигает одной мечты, и она его не удовлетворяет (а она его не удовлетворит, это факт), появляется другая, третья, которая точно так же его влечет, и он бросает всю энергию, все силы для того, чтобы её достичь. Достигает - и цикл повторяется, но человек не прилагает этого к сердцу. Но хуже всего, когда человек понимает, что ему уже нечего достигать. Возможно, потому что он болен, и просто не сможет этого сделать физически. Или приходит кризис среднего возраста, с которым человек отчетливее сознает, что у него остается меньше времени для того, чтобы зажить той жизнью, которую он себе нарисовал, и он принимает глупые спонтанные решения, чтобы, как ему кажется, наверстать упущенное. Бывает и так, что человек рвался из кожи вон, завоевывал, выгрызал счастье зубами, а потом, скажем, потерял семью, и его достижения оказались никому не нужны, их не с кем разделить, некому оставить, не для кого больше стараться. Или у человека уже, по общим меркам, все есть … кроме ощущения счастья.

КОГДА ЖИЗНЬ ПЕРЕСТАЕТ БЫТЬ ПРИЯТНОЙ

Несколько лет назад компании «Pixar» и «Disney» выпустили мультфильм «Душа» (“Soul”), быстро ставший популярным. Его идея сводилась к одной простой мысли: жизнь приятна сама по себе, даже если ты не понимаешь ее смысл и цель. Неужели это и есть все, что старшее поколение способно завещать молодым людям?! С одной стороны, так жить, возможно, и легче какое-то время, но приходят дни, когда жизнь сама по себе становится неприятна: человек заболевает, встречается с разочарованиями, предательством, стареет, наконец – и что тогда? Лозунг «Enjoy the ride» – просто наслаждайся процессом уже не срабатывает. И в этих обстоятельствах нужно продолжать жить, строить отношения с людьми, выполнять обязанности, радоваться, и быть уверенным, что все, что ты делаешь - не зря.

СОЗДАНЫ ДЛЯ СМЫСЛА

Человек не может жить без смысла и цели. Будучи рациональным существом, ему важно понимать, куда идти. Ему нужно видеть, каким образом его жизнь вписывается в общий план того, что происходит на земле. Это характерно только для людей, потому что они созданы по образу и подобию Божьему. Эволюционисты вообще считают, что потребность искать смысл жизни – это ненужные издержки эволюции, рассуждая примерно так: в животных нет самосознания. Человек – это животное, которое развилось слишком далеко. Подобной позиции придерживаются многие люди, даже называющие себя верующими. Подобно несмышленым детям, они сводят жизнь больше удовольствий, как можно больше развлечений и не задумываться ни о каких высоких материях. В США очень популярно задавать себе вопрос «How do I feel about it?» («Мне это нравится?»). Проблема только в том, что многие важные вещи в жизни нам не особо-то и нравятся, и если руководствоваться этим принципом на практике, то лучше сразу пойти жить под мост.

КОГДА НАЙДЕНО ВСЕ КРОМЕ СМЫСЛА

Есть вопрос, очевидный для всех людей. Он не зависит от географии, возраста и социального статуса. Он актуален для каждого — и особенно в эпоху перемен. Будь то пара, поженившая детей и вновь оставшаяся вдвоём; профессионал, которого уволили с любимой работы; больной, которому поставили серьёзный диагноз; или просто человек, чудом остановившийся в цейтноте дней. Как жить дальше? В чём смысл жизни? Я живу в эмигрантском обществе — среди людей, которые оставили родину и переехали в новое место. Это происходит по разным причинам, но абсолютно каждый этим решением надеется как-то улучшить свою жизнь. Никто не переезжает в другую страну, чтобы стало хуже. Все мечтают о светлом будущем, ожидают положительных перемен. Но спустя какое-то время многие обнаруживают пустоту. Понимают, что то, к чему они стремились, не до конца удовлетворяет; а то, что они оставили в прошлом, оказывается важным и отчаянно необходимым для счастья.

Фильтровать статьи